Файл	Ном	Сабт карда шуд
Афсаҳзод А.А.	ПЕХЛЕВИЙСКИЕ ОРИЕНТИРЫ ЭТИЧЕСКИХ НОРМ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ЖУРНАЛИСТИКИ	11

АВТОР(Ы): Афсахзод Аббоси Аълохон, к.ф.н., доцент кафедры печатных СМИ и PR Российско-Таджикского славянского университета (Таджикистан, Душанбе)             

НОМЕР ЖУРНАЛА: 3(72).     ГОД ВЫПУСКА: 2022.     ЯЗЫК СТАТЬИ: Русский

АННОТАЦИЯ

В статье рассматриваются пехлевийские книги назиданий и степень их влияния на творческую деятельность отечественных литераторов и журналистов. Вопреки всем историческим перипетиям, гнету, насилию, игу и истреблению как народа, так и его святынь, ценностей, удалось не только сохранить, но и передать своим потомкам суть вечной, востребованной гуманной нравственности, ставшей образцом подражания для многих и многих народов мира, основу которой составляет письменное наследие, берущее свое начало с древнейших времен. Обращается внимание на то, что большинство этих сохранившихся произведений следует рассматривать с двух позиций — этико-литературной (дидактической) и лингвистической, что позволит отдельно остановиться на исследовании некоторых особенностей элементов художественного мышления. Классифицируя книги пехлевийского периода по их направленности, автор отдельно рассматривает особенности назидания-андарза и книги назиданий-андарзнаме в контексте устоявшихся морально-этических норм общества, в том числе журналистов республики. Автором подчеркивается, что в древнеперсидских назиданиях в основном используются две смысловые нагрузки: информировать (напомнить и указать) и предписать или директировать, что, в свою очередь, представляет большой интерес. Причем, как показывает анализ, при структурировании «назидания» активно и достаточно умело применяются литературные приемы.           

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА

 древняя литература, культурное наследие, письмена, пехлевийские книги, назидание, национальная идентичность, этика, прикладная философия, мораль, литературоведение, языкознание, культурология, историография                         

• Назад
• Вперёд